QUAN ĐIỂM DO THÁI – NGƯỜI DO THÁI ĐÍCH THỰC KHÔNG HỐI CẢI MÀ HỌ THỰC HIỆN ĂN NĂN.
Teshuvah (תשובה) nghĩa là quay đầu lại. Phục hồi. Tái định hướng. Trở về với con người thật của bạn, với tâm hồn bên trong, với mục đích mà bạn được gửi đến thế giới này. Và hơn thế nữa là cao cả hơn.
Teshuvah thường bị dịch sai thành "sự sám hối". Điều đó gây hiểu lầm. Bạn có thể sám hối mà không bao giờ thực hiện teshuvah, cũng như bạn có thể thực hiện teshuvah mà không cần sám hối.
Ăn năn hối lỗi nghĩa là cảm thấy mình xấu xa và cách duy nhất để trở nên tốt là tự trừng phạt bản thân. Bạn có thể sống trong sự sám hối và tự hành hạ bản thân suốt cả cuộc đời.
Teshuvah nghĩa là bạn nhận ra rằng con người bạn hiện tại không phải là con người thật của bạn. Nơi bạn đang mắc kẹt không phải là nơi bạn thuộc về. Bạn tốt, nơi này xấu. Vì vậy, bạn quay lưng lại và giành lại vị trí và bản sắc thực sự của mình. Bạn hành xử, suy nghĩ và cảm nhận khác đi. BẠN BIẾN ĐỔI
Hối hận về quá khứ giúp bạn sám hối , nhưng đó là một loại hối hận rất khác so với sự ăn năn. Nếu hối hận của sự ăn năn là một nỗi đau dai dẳng, thì hối hận của sám hối giống như một gia vị cay nồng cho một món ăn ngon. Đó không phải là nơi bạn bị mắc kẹt. Đó là điều thúc đẩy bạn tiến xa hơn.
Teshuvah và Mục đích
Chúng ta không thể giải thích teshuvah (sự sám hối) nếu không giải thích mục đích của nó.
Mọi thứ mà Đấng Tạo Hóa tạo ra đều có mục đích. Ngài không lập trình các tạo vật của mình bằng thuật toán như chúng ta. Thay vào đó, mỗi sinh vật xuất hiện từ trí tuệ của Ngài với một bản chất, một linh hồn và một thể xác riêng biệt, tất cả đều hài hòa với mục đích mà Ngài đã định sẵn.
Nước chảy. Lửa cháy. Cây lúa mì đơm hoa kết trái, cây chà là cho ra quả. Cừu gặm cỏ, sói săn cừu. Tất cả đều tuân theo bản năng tự nhiên để tạo nên một bản giao hưởng vĩ đại, thiêng liêng, mỗi thành phần đều đóng vai trò thiết yếu của mình mà không thừa một nốt nhạc nào.
Bạn là ngoại lệ. Bạn là con người, được trời phú cho một loại trí thông minh và nhận thức bản thân rất đặc biệt. Chỉ dựa vào những thôi thúc và bản năng tự nhiên sẽ dẫn đến sự tự hủy diệt. Bạn được sinh ra để hiểu rõ bản chất của mình và vượt lên trên nó, để sử dụng bộ não to lớn của con người vào nhiệm vụ hòa hợp với mục đích thiêng liêng của mình.
Điều đó mang lại cho bạn một lợi thế lớn so với tất cả các sinh vật khác. Chúng làm những gì chúng làm bởi vì đó là mục đích tạo ra chúng. Bạn hoàn thành mục đích sống của mình thông qua một sự lựa chọn có chủ đích. Điều đó đặt bạn vào một mối liên kết mật thiết với Đấng Tạo Hóa, một mối quan hệ cộng tác, một mối quan hệ sâu sắc với Đấng Tạo Hóa vô hạn, đầy yêu thương của muôn vật.
Đó là lý do tại sao con người như bạn là những sinh vật duy nhất có thể thực sự cải tiến kiệt tác tuyệt vời này và đưa nó đến sự hoàn thiện tối thượng .
Sự cân bằng tâm lý
Làm sao bạn biết mình đang đi đúng hướng—rằng bạn đang sống đúng với mục đích của mình?
Bởi vì Đấng Tạo Hóa, với lòng nhân từ vô hạn của Ngài, đã truyền đạt những chỉ dẫn cho qua Môi-se trên núi Si-nai. Và Ngài tiếp tục gửi đến cho chúng ta những người nam và nữ thông thái, những tâm hồn thanh khiết, để hướng dẫn chúng ta trên con đường đó.
Trong Kinh Torah của Ngài , Ngài cho chúng ta biết những gì chúng ta cần làm, cần nói và cần suy nghĩ. Ngài dạy chúng ta những thái độ cần có—như khiêm nhường, lạc quan, hạnh phúc, kiên nhẫn và quan tâm đến người khác—và những thái độ cần tránh—như kiêu ngạo, bi quan, buồn bã, giận dữ và vô cảm với người khác.
Nếu bạn đi chệch hướng thì sao? Bạn sẽ quay lại đúng hướng – và làm tất cả những gì có thể để bắt kịp và bổ sung những gì bạn đã bỏ lỡ trong thời gian đi chệch hướng. Quan trọng hơn, bạn học hỏi từ những sai lầm của mình để không bao giờ đi chệch hướng nữa. Bạn thực hiện teshuvah (sám hối ).
Nghe thì có vẻ đơn giản. Cho đến khi mọi chuyện không còn đơn giản nữa. Bởi vì đây là vấn đề:
Khi bạn lạc lối, toàn bộ tâm lý của bạn cũng sẽ lệch hướng – tâm trí, cảm xúc, tất cả đều vậy. Thực tế, chính tâm trí và trái tim bạn đã dẫn bạn đến đó. Bạn giống như con cừu phát hiện ra vườn nhà hàng xóm, hoặc con sư tử đã nếm thử thịt người. Bạn đã bị lập trình lại.
Đó là một vấn đề, bởi vì nếu cứ để như vậy, tâm trí và trái tim của bạn sẽ không còn đáng tin cậy để dẫn dắt bạn đi đúng hướng nữa. Trên thực tế, chúng sẽ càng khiến bạn lạc lối nếu bạn làm theo sự chỉ dẫn của chúng.
Vì vậy, sự sám hối của bạn không thể chỉ gói gọn trong hành động. Nó phải bao gồm hành động, lời nói và sự suy ngẫm sâu sắc, chạm đến tận con người bạn, cách bạn suy nghĩ và những cảm xúc nảy sinh từ những suy nghĩ đó. Cũng như con đường xấu đã làm ô nhiễm tất cả những điều đó, con đường tốt phải đi sâu hơn nữa để gột rửa chúng hoàn toàn.
Nhưng điều đó cũng không đơn giản: Bạn không thể chỉ quay trở lại như trước khi mọi chuyện trở nên tồi tệ. Không có đường quay lại. Bạn phải chuyển sang một trạng thái tốt hơn nhiều.
Nguyên tắc cơ bản của teshuvah (sám hối) là: Nếu bạn vấp ngã, hãy đứng dậy mạnh mẽ hơn.
Cách thực hiện Teshuvah (sám hối)
Một người đàn ông đến gặp Rabbi Menachem Mendel ở Kotzk . Ông ta nói với thầy: “ Thưa thầy , con đã phạm tội!”
Kotzker nói với ông ấy, "Vậy thì hãy sám hối đi !"
Người đàn ông nói: "Tôi không biết làm thế nào. Tôi không có ai dạy tôi cả."
Kotzker hỏi, “Anh có biết cách phạm tội không? Có ai dạy anh không?”
“Không,” người đàn ông nói. “Tôi không cần ai dạy tôi cả. Tôi chỉ tự làm thôi.”
“Vậy nên, cũng như các ngươi đã phạm tội, hãy sám hối theo cách tương tự ,” Kotzker đáp lại.
Cách bạn vấp ngã cũng chính là cách bạn đứng dậy trở lại. Không ai tự nhiên trượt khỏi đường đua cả—mà là bị kéo đến đó để tìm kiếm sự thỏa mãn. Tất cả sinh vật sống đều tìm kiếm sự thỏa mãn, và khi đạt được điều đó, chúng sẽ tiếp thu kinh nghiệm đó vào kho tàng của mình. Chúng ta gọi đó là “học tập”. Não bộ, hệ thần kinh, cơ bắp và nhiều bộ phận khác của bạn đều học một phản ứng kích thích mới.
Bây giờ, bạn phải đảo ngược quá trình đó. Bạn cần thiết lập lại phản ứng kích thích của mình.
Có hai yếu tố liên quan ở đây: Đau đớn và khoái lạc. Điều đó dẫn đến hai con đường quay trở lại khả thi:
Một cách là thay thế nút phản ứng khoái cảm vừa được hình thành bằng nút phản ứng đau đớn. Đó là con đường hối hận. Hối hận lập trình lại hệ thống của bạn để liên kết kích thích đó với nỗi đau thay vì khoái cảm. Một số tác phẩm kinh điển về đạo đức Do Thái (gọi là mussar ) dường như đang gợi ý con đường này.
Rồi còn con đường tìm kiếm khoái lạc: Bạn thay thế một khoái lạc này bằng một khoái lạc khác, sâu sắc hơn. Bạn đặt tâm trí mình vào một trạng thái tốt đẹp, lấp đầy nó bằng nhiều suy nghĩ truyền cảm hứng, những câu chuyện về các vị thánh , những lời dạy khôn ngoan và Torah nội tâm . Bạn suy ngẫm sâu sắc về những điều này. Và bạn biến chúng thành hành động.
Cuối cùng, bạn bị cuốn hút bởi trải nghiệm này đến mức mọi suy nghĩ về tác nhân gây ra nó đều trở nên khó chịu—bởi vì bạn cảm thấy nó đang cản trở sự đắm chìm hoàn toàn của bạn vào không gian tinh thần mới mẻ và tuyệt đẹp này.
Đây là con đường mà vị Rebbe đã hướng dẫn mọi người trong nhiều bức thư và bài thuyết giảng trước công chúng. Như bạn thấy, con đường hưởng lạc cũng bao gồm cả đau khổ, nhưng chỉ là hệ quả phụ. Nó không phải là trọng tâm. Đó là điều then chốt.
Bởi vì khi nỗi đau trở thành trọng tâm, bạn đang tự đặt mình vào nguy hiểm. Tâm trí bạn chìm trong bóng tối và u ám. Bạn chỉ nghĩ đến những điều xấu, chứ không phải điều tốt. Gần như chắc chắn bạn sẽ bắt đầu nghĩ về lý do tại sao mình lại làm những việc đó – và mình đã nhận được bao nhiêu khoái cảm từ chúng. Thay vì tự kéo mình ra khỏi đó, bạn lại có nguy cơ tự đẩy mình vào sâu hơn.
Ngược lại, con đường hưởng lạc của teshuvah giống như một chuyến đi trên khinh khí cầu. Bạn bay lên cao, chiêm ngưỡng một khung cảnh toàn cảnh tuyệt đẹp. Bạn khao khát nhiều hơn, một tầm nhìn vĩ đại hơn nữa. Bạn nhận ra có sức nặng đang níu giữ mình lại. Vì vậy, bạn ném những bao cát xuống biển. Và bạn bay cao hơn nữa.
Cũng vậy, khi bạn đặt tâm trí vào một trạng thái tốt, bạn cảm thấy bị thu hút về phía ánh sáng—và cùng với niềm hân hoan của sự thu hút đó là nỗi đau đớn tột cùng. Nước mắt của bạn gột rửa những bụi bẩn che khuất ánh sáng—và bạn mở mắt ra để thấy mình đang ở ngay trong nguồn gốc của nó.
Đó mới là sám hối thực sự , bởi vì đó là con đường vượt lên chính mình, bỏ lại phía sau cái tôi giả tạo đã gây ra những điều xấu xa đó. Bạn trong sạch và tinh khiết trong mắt Đấng Tạo Hóa—vì bạn không còn là người đã làm những điều đó nữa. Bạn không thể bị quy trách nhiệm cho những điều bạn chưa từng làm.
Đừng hối tiếc về tội lỗi của bạn
Đây là một cái bẫy phổ biến. Có một quan niệm sai lầm lớn rằng teshuvah chỉ đơn thuần là hối hận về những gì mình đã làm và quyết tâm không lặp lại điều đó nữa. Điều đó hoàn toàn không đúng.
Hãy tưởng tượng ai đó xúc phạm bạn tại một cuộc họp công cộng. Họ xin lỗi và nói rằng sẽ không xúc phạm bạn nữa tại các cuộc họp công cộng. Ừm—mọi chuyện ổn rồi chứ? Hay vẫn còn thiếu sót điều gì đó quan trọng?
Tại sao họ lại làm vậy? Thái độ đó đến từ đâu? Vấn đề đã được giải quyết chưa? Hay nó sẽ lại bùng phát trong một cuộc xung đột khác?
Điều tương tự cũng áp dụng giữa bạn và Chúa . Bạn không sám hối vì những gì mình đã làm , mà vì lý do tại sao mình lại làm điều đó . Tưởng tượng ngược lại có thể khiến bạn gặp rắc rối lớn hơn cả lúc ban đầu.
Trước hết, tại sao bạn lại hối hận về những gì mình đã làm? Có phải vì bạn cảm thấy ngu ngốc khi làm điều đó – rằng một người thông minh như bạn không nên làm điều dại dột như vậy? Vậy thì, tất cả những gì bạn đang làm chỉ là củng cố cái tôi của mình – vốn là nguyên nhân chính dẫn đến tình trạng khó khăn này ngay từ đầu.
Hoặc có lẽ bạn sợ hậu quả—sợ mọi người phát hiện ra việc bạn đã làm và không thích bạn. Hoặc bạn nghĩ rằng Chúa biết chuyện này và sẽ trừng phạt bạn.
Dù sao thì, bạn cũng không thực sự hối hận về những gì mình đã làm — nếu không có hậu quả, bạn sẽ thấy ổn thôi.
Vậy nên, không, teshuvah (sám hối) là về con người bạn lúc đó. Bạn đã đi ngược hướng với ý muốn của Đấng Tạo Hóa và trở thành trái ngược với con người thật của mình. Đó là điều cần phải sửa chữa.
Bạn không sám hối khi nói, “Tôi đã sai khi làm điều đó.” Bạn sám hối khi nói, “Tôi có một mối quan hệ tuyệt vời với Đấng Tạo Hóa. Chúng tôi có một mối liên kết kỳ diệu với nhau. Ngài tin tưởng tôi làm tròn bổn phận của mình, và tôi tin tưởng Ngài sẽ luôn sát cánh cùng tôi trên mỗi bước đường. Làm sao tôi có thể tự tách mình ra khỏi mối liên kết và sự hợp tác đó? Làm sao tôi có thể chịu đựng được việc xa cách nhau dù chỉ một khoảnh khắc nữa?”
Và trong khoảnh khắc đó, bạn lại được ở bên Ngài. Ngài đã chờ đợi bạn suốt thời gian qua.
Mất bao lâu?
Ngay khi bạn đạt được quyết tâm trọn vẹn đó, cảm giác "Tôi không thể chịu đựng thêm một giây phút chia ly nào nữa", bạn lại quay trở lại.
Nhưng rồi vẫn còn những thứ cần sửa chữa. Cần phải thanh lọc tâm hồn. Cần phải bù đắp những thiếu sót. Hệ thống cần được tái cấu trúc. Các hành vi cần được học lại. Điều đó cần thời gian.
Chúa giúp đỡ. Ngài phán: “Hãy mở cho Ta một lỗ nhỏ thôi, Ta sẽ mở rộng cho con ra như lối vào một đại sảnh.”
Ngài giúp đỡ bằng cách đặt ra những thử thách trong cuộc sống của bạn. Đó là các thầy cô giáo, bạn bè và cả những người đồng nghiệp thân thiết. Nếu bạn đón nhận chúng bằng tình yêu thương, quá trình này sẽ được đẩy nhanh hơn rất nhiều.
Ngài giúp đỡ bằng cách ban cho bạn ngày Yom Kippur . Bạn trải qua một chút đói bụng. Bạn ở lại giáo đường cả ngày. Bạn đọc kinh Al Chet (“vì tội lỗi con đã phạm trước mặt Ngài…”), bởi vì nói to với Chúa về việc bạn đã quay lưng lại với Ngài như thế nào là một cách tuyệt vời để vứt bỏ những bao cát tội lỗi đó. Và bạn hát những bài ca yêu thương và khao khát dành cho Ngài. Nếu bạn làm đúng cách, bạn sẽ được biến đổi và thanh tẩy.
Ngài giúp đỡ bằng cách tạo cơ hội cho bạn giúp đỡ người khác. Bạn đáp lại bằng cách dâng hiến với số lượng lớn . Ít có điều gì thanh tẩy tâm hồn như việc dâng hiến.
Và Ngài giúp đỡ bằng cách ban cho bạn một trái tim mới và một tâm trí mới, nhờ đó lời dạy của Torah có thể tỏa sáng và soi rọi con đường bạn đến với Ngài.
Đức Chúa Trời là vô hạn. Đúng vậy, Ngài hiện diện trong mỗi điều răn bạn làm, mỗi lời kinh Torah bạn học, mỗi hành động ý nghĩa trong cuộc đời bạn. Nhưng bạn không bao giờ có thể cảm nhận đủ về Ngài. Và vì vậy, luôn có điều gì đó gần gũi hơn nữa để đến.
Hãy biến mỗi khoảnh khắc trong ngày của bạn thành một khoảnh khắc sám hối . Đừng bao giờ hài lòng với vị trí hiện tại của mình. Có thể hôm qua bạn đã đạt đến đỉnh cao nhất, nhưng so với những gì bạn có thể đạt được hôm nay thì đó chỉ là thung lũng.
Biên tập bởi Mục vụ Do Thái.
Bình luận