KHI “HÒM GIAO ƯỚC” Ở TRONG NHÀ – PHƯỚC LÀNH CỦA CHÚA XUYÊN SUỐT NHIỀU THẾ HỆ.
Khi Đa vít chuẩn bị cho việc xây dựng Đền Thờ thứ nhất, ông đã chuẩn bị trước những con người để phục vụ trong Đền Thờ mà con trai ông sau này sẽ xây dựng. Trong số những người thuộc về chi phái Lê-vi và dòng dõi của A-rôn là những người mà Chúa đã lựa chọn để phục vụ trong Đền thờ thì có một ngoại lệ được chép trong I Sử ký 26:4-8
“Các con trai của Ô-bết-Ê-đôm là Sê-ma-gia con trưởng, Giê-hô-xa-bát thứ nhì, Giô-a thứ ba, Sa-ca thứ tư, Nê-ta-nên thứ năm, A-mi-ên thứ sáu, Y-sa-ca thứ bảy, và Phê-u-lê-tai thứ tám; vì Đức Chúa Trời có ban phước cho Ô-bết-Ê-đôm. Sê-ma-gia, con trai Ô-bết-Ê-đôm, cũng sanh những con trai, có quyền cai quản tông tộc mình; vì chúng đều là người mạnh dạn. Các con trai của Sê-ma-gia là Ốt-ni, Rê-pha-ên, Ô-bết, Ên-xa-bát, và anh em họ, là Ê-li-hu và Sê-ma-kia, đều là kẻ mạnh dạn. Các người đó là con cháu của Ô-bết-Ê-đôm; họ với các con trai và anh em họ, đều là người mạnh dạn thạo chức việc mình, cộng được sáu mươi hai người thuộc về dòng Ô-bết-Ê-đôm.”
Kinh Thánh lần đầu nhắc đến Ô-bết-Ê-đôm trong II Sa-mu-ên 6: 10 “Vậy Đa-vít không muốn để hòm của Đức Giê-hô-va đến nhà mình tại trong thành Đa-vít; bèn biểu dẫn vào trong nhà Ô-bết-Ê-đôm, là người Gát.” Điều này chứng tỏ Ô-bết-Ê-đôm là một Gittite, từ Gath. Hầu hết các học giả đồng ý rằng điều này có nghĩa là ông là người Philistine! Dòng dõi của một người Philistine lại trở nên những người phục vụ ở trong Đền Thờ.
Vậy Ô-bết-Ê-đôm là ai? II Sa-mu-ên 6, cho chúng ta biết câu chuyện về Đa-vít di chuyển hòm giao ước từ Ki-ri-át-Giê-a-rim đến Giê-ru-sa-lem. Dân Israel đã để “để hòm của Đức Chúa Trời trên một cái xe mới” thay vì vác nó trên vai các thầy tế lễ như Đức Chúa Trời yêu cầu. “Khi đến sân đạp lúa của Na-côn, U-xa giơ tay lên nắm hòm của Đức Chúa Trời, bởi vì những con bò vấp ngã. Cơn thạnh nộ của Đức Giê-hô-va bèn nổi phừng cùng U-xa; Đức Chúa Trời hành hại người vì cớ lầm lỗi người, và người chết tại đó, gần bên hòm của Đức Chúa Trời.” ( II Sa-mu-ên 6:7-8 )
Đa-vít thấy buồn và lo sợ “bèn biểu dẫn vào trong nhà Ô-bết-Ê-đôm, là người Gát. Như vậy, hòm của Đức Giê-hô-va ở ba tháng trong nhà Ô-bết-Ê-đôm, người Gát; Đức Giê-hô-va ban phước cho Ô-bết-Ê-đôm và cả nhà người.” II Các vua 6:10-11
Như vậy, vì hòm giao ước ở trong nhà Ô-bết-Ê-đôm mà Chúa đã ban phước cho ông và cả nhà ông. Không chỉ thế, chúng ta có thể thấy rằng phước lành này của Chúa rất sâu sắc, và kéo dài qua nhiều thế hệ! Danh sách các cái tên trong 1 Sử ký 26:4-8 cho chúng ta biết rằng ông có tám người con trai “vì Đức Chúa Trời có ban phước cho Ô-bết-Ê-đôm”. Kinh Thánh còn cho biết họ là những người có khả năng tuyệt vời, và con cháu của họ cũng là những người dũng cảm, có khả năng và mạnh mẽ trong việc phụng sự Chúa. Và phước hạnh hay vinh dự lớn hơn hết là dòng dõi ông, một người Philistine được trở nên những người phục vụ trong đền thờ.
Trong 1 Sa-mu-ên, khi người Phi-li-tin cướp lấy hòm giao ước, họ đã bị trừng phạt, nên họ gửi trả lại hòm giao ước với năm lễ vật bằng vàng, thay cho năm vua Phi-li-tin, một trong số đó là vua của Gát (Ô-bết-Ê-đôm, là người Gát), nhưng khi chúng ta xem danh sách trong Sử ký, chúng ta thấy rằng Ô-bết-Ê-đôm và các hậu duệ của ông đã được chúc phước để phục vụ như những người Lê-vi trong nhà của Chúa. Thật là một vinh dự, và phước lành lớn lao nào đã đến với người Ô-bết-Ê-đôm và gia đình của ông. Chính điều này đã làm chứng cho quyền năng của phước lành của Đức Chúa Trời có thể đến trên toàn thể gia đình và qua nhiều thế hệ. Khi “hòm giao ước” ở trong nhà chúng ta thì phước lành sẽ đến không chỉ đời này mà còn cho cả những đời sau nữa.
Biên tập bởi Mục Vụ Do Thái Lời Sự Sống Việt Nam
# Ô_bết_Ê_đôm
Bình luận